何反應，兩人對望了一眼，迅速向木屋奔去。木屋里景色依舊，卻沒(méi)有咼老的影子，莫非他出去了？?jì)扇酥缓米谀疚萸暗却?/br>
    天色漸漸黑了下來(lái)，仍然不見(jiàn)咼老回來(lái)，莫奈何，兩人只好在木屋里住了下來(lái)。

    一覺(jué)醒來(lái)，天已大亮，堯天與連月連忙爬了起來(lái)，發(fā)現咼老仍然沒(méi)有回來(lái)，不由暗暗著(zhù)急?！八麜?huì )不會(huì )離開(kāi)黑森林，到別有地方去了呢？”

    走出木屋，來(lái)到前坪，極目四顧，突然發(fā)現一棵樹(shù)上被削去了一大塊樹(shù)片。在這個(gè)人跡罕至的地方，樹(shù)皮被削去一塊絕對是不正常的，堯天心里一凜，連忙向那棵樹(shù)走去。

    走近一看，被削去樹(shù)皮的樹(shù)干上竟然刻著(zhù)八個(gè)字：“方法已授何必再來(lái)”這是什么意思？看這樣子，好像是給誰(shuí)留下的信似的。堯天心里突然一動(dòng)，這里不可能有外人進(jìn)來(lái)，莫非是咼老給我留的信？如果這是給我留的信，他怎么知道我會(huì )來(lái)找他呢？他又如何知道我們來(lái)找他的目的呢？

    這事透著(zhù)詭異。堯天怔怔地站在樹(shù)前，半晌沒(méi)有回過(guò)神來(lái)。

    第二十三卷 第九章 豁然頓悟

    連月看到堯天怔怔地站在樹(shù)前，不知發(fā)生了什么事，連忙走了過(guò)去，柔聲道：“天哥，你在這里干什么？”

    堯天苦笑了笑，落寞地說(shuō)道：“咼老已經(jīng)離開(kāi)了黑森林，他不愿意見(jiàn)到我們。你看，這是他給我們的留言?！?/br>
    連月看到樹(shù)上的留言，心里不由一震。在這與世隔絕的地方，根本不可能有外人進(jìn)來(lái)，這樹(shù)上的留言顯然是咼老給他們的。

    “方法已授何必再來(lái)”語(yǔ)氣中明顯地含有責備的意思。他們來(lái)此是請求咼老下山對付劍魔，而咼老卻明顯地告訴他們：“方法已授”就是說(shuō)他已經(jīng)早就將對付劍魔的方法傳授給堯天了，要對付劍魔，必須靠他們自己，他是不會(huì )隨他們下山的。

    可是，咼老怎么知道我們要來(lái)黑森林？又怎么知道我們來(lái)此找他是為了尋求對付劍魔的辦法呢？連月頓時(shí)驚得目瞪口呆。

    “他說(shuō)的方法是指精神異力還是‘問(wèn)世九式’呢？”

    堯天喃喃地自言自語(yǔ)道。

    兩年前，堯天與連月在誤打誤撞之下進(jìn)入了黑森林，有幸遇到了咼老。咼老傳給堯天兩種功法：一是精神異力，二是“問(wèn)世九式”咼老說(shuō)的“方法已授”顯然是指這兩種功法。

    精神異力雖是一種高深玄妙的功力，但是，它的主要作用是激發(fā)身體內的潛能，使人思維敏捷，感覺(jué)靈異，它或許可以給人的大腦產(chǎn)生一定的制約作用，卻不能真正用來(lái)攻擊敵人。那么，咼老說(shuō)的方法應該就是“問(wèn)世九式”了。

    “問(wèn)世九式”是一往種曠古鑠今的武功招式，具有相當大的殺傷力。但是，堯天在武神神殿的時(shí)候就確定了隨意發(fā)揮的理念，并不十分注重招式的練習，他覺(jué)得，精妙的招式雖然可以在廝殺中發(fā)揮不少的威力，但決定勝負的主要因素還是功力的高低。而且，功力到了他這種級數，隨手揮擊，都是殺著(zhù)，招式似乎已經(jīng)變得可有可無(wú)了。所以，他雖然學(xué)得了“問(wèn)世九式”卻一直很少使用，難怪咼老要生氣離開(kāi)了。

    “武學(xué)的最高境界不是心中無(wú)招嗎？咼老為何認定要用招式取勝呢？”

    堯天疑惑道。

    連月正色道：“天哥，你這種想法是完全錯誤的。心里無(wú)招并不是不要招式，而是要人不要拘泥于招式，應該隨機應變。如果不要招式，純粹以力打力，那是一種笨拙的打法，只有不會(huì )武功的蠻人才會(huì )采取這種方法。直正的武功高手其實(shí)是功力和武技的完美結合，高深的功力可以使武技發(fā)揮得淋漓盡致，高明的武技也可以彌補功力的不足，兩者缺一不可?！?/br>
    堯天雖然明白連月說(shuō)的很有道理，心里卻不以為然地說(shuō)道：“要說(shuō)武技，我們之中要數風(fēng)姬最高明了，但是，她恐怕連柔波都打不過(guò)?！?/br>
    連月淡淡笑道：“風(fēng)姬的功力的確不如柔波，不過(guò)，她要是與柔波比武的話(huà)，不一定會(huì )輸給柔波。當初，風(fēng)姬跟你比武，如果不是你的功力比她高出甚多，想要贏(yíng)她恐怕也不是一件容易的事吧。假若風(fēng)姬的功力比我們相差不遠的話(huà)，我可以說(shuō)，我們之中沒(méi)有一個(gè)人會(huì )是她的對手?！?/br>
    堯天心里一震，立即想到了與風(fēng)姬的那場(chǎng)比武。連月說(shuō)的不錯，如果不是自己的功力比她高出甚多，誰(shuí)勝誰(shuí)負還真的難以預料呢。

    不過(guò)，既然咼老都說(shuō)這是對付劍魔的方法，說(shuō)不定武功招式真的有效。想到這里，他立即走到空坪的中間，一心一意地開(kāi)始練習“問(wèn)世九式”隨著(zhù)招式的展開(kāi)，只見(jiàn)刀光翻滾，就像長(cháng)河大江似的奔騰翻滾，堯天的身形時(shí)而隱伏于波濤洶涌之中，時(shí)而翱翔于九天之上，隱隱含有橫掃天下的氣勢。

    練習結束，收刀站立，天地似乎都靜了下來(lái)，一切都好像不存在了，只有堯天寶相莊嚴地站立于天地之間。連月頓時(shí)看得呆了，良久才回過(guò)神來(lái)，連忙奔了上去，欣喜道：“太妙了！看到你身上發(fā)出的氣勢，真的有一種想要跪下去頂禮膜拜的沖動(dòng)?！?/br>
    堯天疑惑地問(wèn)道：“難道平時(shí)對敵的時(shí)候，我的身上就沒(méi)有發(fā)出這種氣勢嗎？”

    連月道：“這種氣勢與平時(shí)對敵時(shí)發(fā)出的氣勢不同。平時(shí)對敵時(shí)發(fā)出的氣勢十分凌厲，給人一種害怕的感覺(jué)。而你剛才的氣勢雖然看起來(lái)比較平和，卻給人的心里產(chǎn)生一種折服的念頭?！?/br>
    堯天微微一震，想了想道：“平時(shí)對敵的時(shí)候，心里會(huì )產(chǎn)生一種怒氣，表現在氣勢上就會(huì )給人一種凌厲的感覺(jué)。而剛才，我在練習‘問(wèn)世九式’的時(shí)候，心境十分平靜，所以，表現出來(lái)的氣勢也就平和多了?！?/br>
    連月道：“也許是這樣

    吧。據武神神功上記載，武功的最高境界就是古井不波，我們雖然都明白這個(gè)道理，但真的要做到這一點(diǎn)卻很難，恐怕需要長(cháng)期的修煉才行?！?/br>
    其實(shí)，他們并不清楚，堯天在對敵時(shí)發(fā)出的氣勢是一種霸氣，而剛才發(fā)出的氣勢卻是一種王氣。霸氣雖然十分凌厲，使人心里害怕，王氣是一種天然形成的氣勢，能夠使人從內心里折服，甘心情愿為其效命。兩者的作用看起來(lái)是一致的，但威力卻遠遠不同。

    可是，“問(wèn)世九式”只是一種武功招式，若是因為它的精妙而讓人佩服還差不多，為何會(huì )產(chǎn)生一種讓人的心里折服的氣勢呢？莫非它與精神異力有著(zhù)異曲同工的效果？

    堯天心里突然一動(dòng)，如果將精神異力揉入“問(wèn)世九式”之中，那效果又是怎樣呢？想到這里，他再次練起了“問(wèn)世九式”這一次的威力似乎與前次要小得多，其實(shí)，寶刀的每一次揮擊，都有一種無(wú)聲無(wú)息的氣勢向外溢出。連月突然感到有一股柔和的氣旋迎面襲來(lái)，并迅速將她包圍起來(lái)，她心里一驚，連忙運氣相抗。然而，那種氣旋竟然毫無(wú)阻礙地長(cháng)驅直入，往她體內的七經(jīng)八脈鉆去。

    她頓時(shí)嚇得面色蒼白，嬌軀一陣狂顫，急速地往后退去，運起體內真氣，極力化去進(jìn)入體內的氣旋。退出十多丈，她終于支持不住，立即軟了下去。

    九式使完，堯天只覺(jué)得心明神靜，周?chē)娜f(wàn)物全都在他的掌握之中，甚至連樹(shù)木瑟瑟的顫抖也清晰地映入腦海，整個(gè)世界似乎突然之間變得煥然一新。

    堯天心中大奇，想不到精神異力與“問(wèn)世九式”的結合，竟然具有如此令人意想不到的魔力。他立即高興得跳了起來(lái)，連忙轉身去找連月，發(fā)現連月竟然軟倒在地，不由大驚失色，立即奔到連月身邊，關(guān)切地問(wèn)道：“月兒，你怎么啦？”

    堯天收功后，連月的狀態(tài)已經(jīng)好了很多，她疑惑地看著(zhù)堯天，好奇地問(wèn)道：“你剛才使出的是什么招式？為何有一種氣旋直往體內，連抗也抗不??？”

    堯天聽(tīng)了，心里大喜，他并沒(méi)有刻意地攻擊連月，她就感到受不了，可見(jiàn)精神異力與“問(wèn)世九式”的結合，威