孔玉和許攸盤(pán)坐在高臺下面也是靜靜的聽(tīng)著(zhù)，許攸很快就是一副很陶醉的樣子，聽(tīng)著(zhù)臺上的那個(gè)邋遢老道士在講述著(zhù)自己所修煉的大道?？子癖緛?lái)也是認真的在聽(tīng)著(zhù)，不過(guò)聽(tīng)了一會(huì )兒他就是覺(jué)得這個(gè)邋遢老道士所講的達到居然是讓自己有些熟悉的感覺(jué)。

    而隨后孔玉便是從自己所修煉過(guò)的太極拳，太極神功找到了這個(gè)邋遢老道士所講的大道精義了。而這個(gè)老道士所講的居然是就是這太極拳和太極神功上鎖闡述的精義，只不過(guò)要比孔玉所修煉的要深刻的多，似乎是對太極拳和太極神功更深層次的講解。

    這對于孔玉來(lái)說(shuō)自然是非常有好處的，因為他修煉的陰陽(yáng)神功和這太極拳，太極神功也還是有著(zhù)一些相通的地方的，盡管這個(gè)邋遢老道士所講述的大道比起陰陽(yáng)神功來(lái)說(shuō)算不了什么，不過(guò)對孔玉也是非常有幫助的。

    孔玉也是靜靜的聽(tīng)著(zhù)，細細體會(huì )著(zhù)臺上那個(gè)邋遢老道士所講的大道精義，并且與自己修煉的太極拳，太極神功相互印證，然后又和自己修煉的陰陽(yáng)神功作比較，許多以前不是很理解的地方都是讓孔玉覺(jué)得豁然開(kāi)朗，臉上露出了微微的笑意。

    這一次跟著(zhù)許攸來(lái)這個(gè)仙道大會(huì )果然是沒(méi)有錯，雖然沒(méi)有能夠真正的提升自己的實(shí)力，不過(guò)通過(guò)聆聽(tīng)高臺上那個(gè)老道士的大道精義，倒是讓孔玉的心境修為有所提高了，這樣的話(huà)，以后修煉，提高功力也就是水到渠成的事情了。

    正在高臺上講述著(zhù)大道精義的那個(gè)邋遢老道士在一邊講述著(zhù)自己修煉的大道的同時(shí)，目光也是在孔玉的身上停留了片刻，露出了一個(gè)蘊涵深意的笑容，隨即又是繼續專(zhuān)心講述起自己修煉的大道起來(lái)。

    許攸和孔玉還真的是來(lái)晚了，高臺上的那個(gè)邋遢老道士已經(jīng)是最后一個(gè)講述自己大道的人了，而等到這個(gè)邋遢老道士講完之后，便是十洲三島的各個(gè)仙人和修道者自行交流的時(shí)候了，而在這之后，便是要進(jìn)行擂臺比試的時(shí)候了。

    孔玉和許攸本來(lái)就是來(lái)聽(tīng)大道的，對于那擂臺比試倒是沒(méi)有多大的興趣，雖然因為來(lái)晚了只聽(tīng)到了一些大道，讓他們都是有些遺憾，不過(guò)能夠聽(tīng)到這些已經(jīng)是對他們有很多幫助了，于是兩個(gè)人便要離開(kāi)。許攸是急著(zhù)回去修煉，而孔玉卻是想要娟秀西行，去昆侖山。

    許攸和孔玉拱手道別，許攸轉身去尋他的仙鶴，隨后就是騎著(zhù)仙鶴離開(kāi)了。而孔玉在正要御空離開(kāi)的時(shí)候，卻是被人叫住了，而叫住了他的人竟然是高臺上的那四個(gè)老道士，這讓聚集在昆侖島上的仙人們都是十分的詫異，因為他們都是看出了這四位在十洲三島上實(shí)力最為高強的前輩對孔玉都是很重視的樣子。

    孔玉也是不明白他們四個(gè)為什么要攔住自己的去路，不過(guò)看他們的樣子也是沒(méi)有什么惡意，于是就停了下來(lái)，向著(zhù)這四個(gè)老道士躬身行禮后說(shuō)道，“晚輩孔玉，拜見(jiàn)四位前輩，不知道四位前輩叫住晚輩有何吩咐？”

    那個(gè)邋遢的老道士聽(tīng)了孔玉的話(huà)哈哈一笑，聲音如鐘，極為的洪亮，然后才對著(zhù)孔玉說(shuō)道，“小子，你是從華夏九州飛升上來(lái)的吧？哈哈，我們四個(gè)老頭子已經(jīng)很久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)從華夏九州飛升上來(lái)的仙人了，來(lái)，快跟我們四個(gè)說(shuō)說(shuō)九州現在怎么樣了？”

    孔玉聽(tīng)了這個(gè)邋遢老道士的話(huà)，頓時(shí)心中一凜，警惕了起來(lái)，自己已經(jīng)竭力的隱藏自己的氣息了，這四個(gè)老道士是怎么能夠知道自己是從華夏九州飛升上來(lái)的？而孔玉的警惕卻是讓那四個(gè)老道士又都笑了起來(lái)。

    “小子，忘了給你介紹了，這位是壺公，這位是左慈，這個(gè)是陳摶，老道我叫張三豐，我們可都是從九州飛升上來(lái)的，你小子緊張什么，還怕我們對你不利不成？”邋遢老道士張三豐一邊為孔玉介紹，一邊笑著(zhù)對孔玉揶揄著(zhù)。

    孔玉聽(tīng)了張三豐的話(huà)后臉上一陣的尷尬，同時(shí)心中也是充滿(mǎn)了震驚，這左慈，壺公，陳摶和張三豐可都是華夏九州昔日的一代天驕人物，九州大地上關(guān)于他們的傳說(shuō)自然是不少，孔玉對他們的了解也是有一些的。

    孔玉是怎么都沒(méi)想到自己在這天界的昆侖島上居然是見(jiàn)到了他們，心中自然是又驚又喜！

    正文 第328章 擂臺比試

    本章字數:2205

    華夏九州是人族的根本，自然是人杰地靈，每一個(gè)時(shí)代都是會(huì )出現一些天驕人物，華夏的修真界也是一樣，天驕人物不斷的出現，雖然能夠飛升天界的寥寥無(wú)幾，不過(guò)卻有很多在一個(gè)時(shí)代中引領(lǐng)風(fēng)sao數百年的。

    而孔玉面前的這四個(gè)老道士更是一代天驕中的天驕，因為他們都是飛升到了天界，這在修真界中都是傳說(shuō)中存在的人物，但是沒(méi)想到孔玉如今卻是能夠在這里遇到他們，這自然是讓孔玉心中充滿(mǎn)了驚喜。

    從張三豐的介紹中，孔玉知道那個(gè)背著(zhù)大紅葫蘆的便是壺公，那個(gè)拄著(zhù)一根拐杖的是左慈，而那個(gè)十分瘦弱，并且不時(shí)打著(zhù)哈欠的老人卻是陳摶，望著(zhù)這四個(gè)從華夏九州飛升上來(lái)的前輩，孔玉也是有些親切，畢竟能夠在這天界中遇到同鄉還是很不容易的。

    看著(zhù)激動(dòng)的孔玉，張三豐灑然一笑，然后拉著(zhù)孔玉的手向著(zhù)昆侖島上的一處僻靜之處走去，那里有著(zhù)幾間木屋，看起來(lái)應該是張三豐他們四個(gè)修煉的地方。飛身來(lái)到那里之后，左慈用手中的拐杖一劃，頓時(shí)地面上就是出現了一些桌椅，孔玉被張三豐拉著(zhù)坐了下去。

    孔玉知道張三豐他們想要了解華夏九州的事情，所以也就沒(méi)有拖延，直接將華夏九州的情況說(shuō)了出來(lái)，而聽(tīng)到了華夏九州如今的變化，也是讓張三豐他們幾個(gè)感到非常的詫異，畢竟如今華夏九州也是科技時(shí)代，很多新奇的事物都不是他們能夠想象的，這也是讓他們涌起了回華夏去看一看的想法，只不過(guò)以他們如今的實(shí)力恐怕還辦不到。

    從華夏九州飛升到天界很容易，只需要穿越三界縫隙便可以了，但是要想從天界回到華夏九州沒(méi)有大羅金仙境界的法力石根本就不可能的，因為天界通往華夏九州的通道時(shí)有著(zhù)強大結界保護著(zhù)的，這是天庭為了防止一些仙人隨意進(jìn)入華夏九州設置的，除非是有著(zhù)大羅金仙境界的法力，否則是根本就打不破這個(gè)結界的。

    左慈，壺公，陳摶和張三豐都是華夏九州的一代天驕人物，飛升天界之后自然是受到了天庭的招攬，只不過(guò)因為他們這樣的天驕人物自然是不會(huì )輕易的受到束縛的，所以便都是到了這十洲三島，做起了散仙，最后才聚集到了一起。

    而像他們這樣的天驕人物，不管是在哪里都是極為耀眼的，他們的修煉天賦自然是極高，只是短短幾千年便是達到了如今這樣的境界，成為十洲三島有數的高手，而每次十洲三島舉行仙道大會(huì )都是他們在闡述自己的大道，他們儼然已經(jīng)是成為了這十洲三島的領(lǐng)軍人物。

    只不過(guò)天界也并不是像每一個(gè)修真者想象的那樣的美好，也是充滿(mǎn)了紛爭的，這讓張三豐他們都是有了回華夏修真界的想法，而現在聽(tīng)到了孔玉所講述的華夏九州的變化，又是促使他們四個(gè)想要回華夏九州的想法更加強烈了。

    但是他們都是沒(méi)有能力打破天界的結界，所以也就只能是聽(tīng)孔玉說(shuō)說(shuō)就算了，只有等到他們的功力達到了大羅金仙的境界后才能夠去實(shí)現這個(gè)想法了。而聽(tīng)完了孔玉的話(huà)后，張三豐又是向著(zhù)孔玉問(wèn)道，“你在華夏九州市哪個(gè)門(mén)派的？修煉的時(shí)間還不長(cháng)吧？小小年紀就達到了這樣的境界，不簡(jiǎn)單啊，比我們幾個(gè)老家伙可是強多了?！?/br>
    孔玉自然是不會(huì )說(shuō)自己是天魔門(mén)的人，盡管張三豐他們幾個(gè)當初在華夏修真界中也是沒(méi)有什么門(mén)派，都是散修之人，但是對于天魔門(mén)還是沒(méi)有多少好感的，于是便說(shuō)自己是昆侖派的弟子，反正他也沒(méi)說(shuō)謊。

    張三豐他們四個(gè)聽(tīng)了孔玉是昆侖派的弟子，都是點(diǎn)了點(diǎn)頭，昆侖派在華夏修真界中的底蘊最是深厚，能夠培養出這樣的弟子也不是什么稀奇的事情，而昆侖派一直都是華夏修真界的正道領(lǐng)袖，所以張三豐他們對孔玉也就放心多了。

    雖然說(shuō)修道者基本上都是不怎么能夠看得出年紀，可能一些看起來(lái)很老的人才修煉了不長(cháng)的時(shí)間，而一些看起來(lái)很年輕的人卻是修煉了千萬(wàn)年的老怪物。不過(guò)從一個(gè)人的眼神中卻是可以看出很多東西了，孔玉的眼神中沒(méi)有那種歷盡滄桑的感覺(jué)，所以張三豐他們都是知道孔玉修煉的日子肯定不會(huì )太長(cháng)。

    而孔玉現在已經(jīng)是真仙中期的境界了，這讓張三豐他們這樣的一代天驕人物都是感到極為的震驚，要知道即使是他們也都是修煉了幾千年才有如今這樣的成就的，這在天界都已經(jīng)是傳說(shuō)了，而孔玉顯然是比他們變態(tài)多了。

    所以張三豐他們自然是有些擔心孔玉的來(lái)歷了，不過(guò)聽(tīng)孔玉說(shuō)是昆侖派的弟子，他們才稍微放心下來(lái)，如果是魔道弟子，那說(shuō)不得他們要替天行道了。只不過(guò)他們也不能夠光是聽(tīng)孔玉這樣一說(shuō)就會(huì )完全相信孔玉，所以在孔玉想要離開(kāi)的時(shí)候，他們還是將孔玉留了下來(lái)，準備讓孔玉參加擂臺比試。

    孔玉對于這樣的比試是一點(diǎn)興趣都沒(méi)有的，只想著(zhù)盡快去昆侖山，但是張三豐他們的盛意挽留，孔玉也是不好拒絕，最后只能是答應了他們的要求，留下來(lái)參加那個(gè)擂臺比試，只不過(guò)孔玉倒是不清楚張三豐他們的心思，只以為他們想看看自己的實(shí)力如何。

    因為這個(gè)擂臺比試要在十洲三島上的各個(gè)散仙交流完了之后才會(huì )開(kāi)始，所以還有一段時(shí)間，畢竟這十洲三島的仙人實(shí)在是太多，而且他們不但是要交流自己的修煉體會(huì )，更是要共同參悟張三豐他們所講的大道精義這樣自然是需要不少時(shí)間了。

    不過(guò)這昆侖島天地五行元氣濃厚，孔玉也是樂(lè )得在這里休息休息，與張三豐他們四個(gè)前輩探討一下天道，倒也是十分的輕松，而轉眼間就是到了十洲三島各個(gè)仙人擂臺比試的日子了。

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    正文 第329章 喚火神訣

    本章字數:2194

    每五千年一次的十洲三島仙道大會(huì )自然是天大的盛會(huì )，而在這個(gè)盛會(huì )之中最引人注目的不是張三豐他們幾個(gè)老道士講道，盡管他們四個(gè)老道士講道的確是讓這里的散仙都進(jìn)步很多，但是最讓這些散仙激動(dòng)的還是這擂臺比試。

    不管是再怎么清心寡欲的仙人，他們修道還不是為了長(cháng)生和強大的力量，而擁有了強大的力量不向別人展示一下，那就實(shí)在是太痛苦的一件事情了。仙人也并不是與世無(wú)爭的，相反他們更加的喜歡這樣的擂臺比試，向別人展示自己的強大，而這也是十洲三島舉辦仙道大會(huì )的最終目的，畢竟公開(kāi)的擂臺比試要比暗地里的生死大戰要強多了。

    在這仙道大會(huì )的擂臺比試中雖然可以用各種手段，但是卻不能夠痛下殺手，如果要是在比試的過(guò)程中將對手斬殺了，那么這個(gè)人就要被趕出十洲三島，再不會(huì )被十洲三島所容納，不過(guò)將對手打傷倒是沒(méi)有什么，只要這個(gè)傷勢不要太嚴重就好了。

    仙道大會(huì )因為擂臺比試的召開(kāi)而漸漸的達到了高潮，十洲三島的所有仙人都是顯得特比的激動(dòng)，一個(gè)個(gè)的都是摩拳擦掌的，都是想要上去一展身手，只不過(guò)這十洲三島的仙人實(shí)在是太多，如果是要一場(chǎng)接著(zhù)一場(chǎng)的比試下去，那么就不知道要比試到什么時(shí)候了。

    而這仙道大會(huì )又不是只舉辦了一次，自然是想到了解決的辦法。在擂臺比試開(kāi)始的時(shí)候，作為十洲三島領(lǐng)軍人物的左慈，手中的拐杖向著(zhù)天空一拋，那條拐杖竟然是化作了一條神龍，身軀龐大，神態(tài)威嚴，就像是真正的龍族一樣，而這不過(guò)是左慈變化出來(lái)的罷了。

    只見(jiàn)那條左慈變化出來(lái)的神龍在出現之后，頓時(shí)風(fēng)云變化，一朵朵云彩便是從天地間凝聚出來(lái)，最后都是凝聚成了一座座的云臺，漂浮在昆侖島的上空，幾乎是將整個(gè)昆侖島的天空都給覆蓋住了，而十洲三島的那些仙人則是各自挑選對手，向著(zhù)天空中的云臺飛去。

    孔玉站在左慈他們四個(gè)的身后，看著(zhù)左慈施展出這樣的法術(shù)來(lái)，也是感到非常的驚訝，雖然以前是聽(tīng)說(shuō)過(guò)有各種神奇的法術(shù)，不過(guò)孔玉一直以來(lái)都是醉心于武技的修煉，對于這些法術(shù)卻是沒(méi)有過(guò)多的涉獵，不過(guò)現在看到左慈翻手之間便是有著(zhù)如此的威力，心中自然是對于法術(shù)感到了好奇，同時(shí)心中想著(zhù)自己以后也是要在這方面上多下點(diǎn)功夫了。

    等到十洲三島上的各個(gè)仙人們都是找到了自己的對手去筆試了之后，張三豐卻是走到了孔玉的面前，對著(zhù)孔玉說(shuō)道，“小子，陪老道我過(guò)幾招如何？放心，老道不會(huì )用出比你高的法力，和你一樣就是了?！闭f(shuō)完之后就是向著(zhù)自己身上點(diǎn)了幾下，竟然是自封了功力，使自己的功力和孔玉一樣只是真仙中期的境界了。

    孔玉見(jiàn)到張三豐竟然是要和自己比試，雖然十分的意外，不過(guò)看到張三豐自封了功力，他也沒(méi)什么好怕的，況且如果說(shuō)真正的實(shí)力的話(huà)，這個(gè)張三豐還真不是孔玉的對手，于是便欣然答應了張三豐的要求，陪著(zhù)張三豐來(lái)到了一座云臺之上。

    張三豐可是幾千年都沒(méi)有動(dòng)手過(guò)了，如今居然是要和孔玉動(dòng)手，自然是引起了十洲三島各個(gè)仙人的注意，頓時(shí)兩個(gè)人就成為了眾人的焦點(diǎn)，那些正在比試的仙人們這個(gè)時(shí)候也竟然是停了下來(lái)，都是等著(zhù)看孔玉和張三豐的比試了。

    雖然成為了眾人的焦點(diǎn)，不過(guò)孔玉對于這樣的事情倒是沒(méi)有多少的情緒波動(dòng)，畢竟在地球修真界的時(shí)候他已經(jīng)習慣了這樣的場(chǎng)面，而如今再次感受到被萬(wàn)人矚目的感覺(jué)，倒是讓孔玉覺(jué)得十分的舒爽，或許在孔玉的內心中他就是一個(gè)不甘寂寞的人吧。

    神色平靜的看著(zhù)對面有些邋遢，但是卻滿(mǎn)臉笑意的張三豐，隨后就看到張三豐示意孔玉出手，孔玉見(jiàn)到這樣的情況，也是沒(méi)有矯情，直接就是出手了。而因為和張三豐他們說(shuō)的自己是昆侖派的弟子，孔玉所施展的自然就是紫府仙訣了。

    盡管孔玉現在體內的真氣是陰陽(yáng)真氣，但是這陰陽(yáng)真氣卻是可以根據孔玉的需要轉化成紫府真氣，也就是五行真氣的。因為昆侖派也是以道法聞名，至于武技卻是稀松平常，孔玉也是不好施展自己所修煉的武技，于是便也將他所學(xué)的法術(shù)施展了一下。

    而孔玉從玉清真人那里學(xué)到的只有喚火神訣，天雷正法以及五行遁法，而能夠攻擊的也只有喚火神訣和天雷正法了，所以孔玉體內真氣運轉，陰陽(yáng)真氣轉化成紫府真氣，隨后孔玉雙手的手訣不斷變化，身上真氣勃發(fā)，忽然一道天火便是從天而降，向著(zhù)張三豐轟去。

    “紫府真氣，喚火神訣！好，不錯！”張三豐面對孔玉的攻擊沒(méi)有絲毫的慌張，看著(zhù)孔玉身上勃發(fā)的紫府真氣，還有那喚火神訣，這都是證明著(zhù)孔玉所說(shuō)的話(huà)是真的，他確實(shí)是昆侖派的弟子，否則是不會(huì )這些法術(shù)的。

    天火從天而降，直奔張三豐的頭頂而去，不過(guò)張三豐卻是沒(méi)有一點(diǎn)慌張，雙手在那道天火即將轟到自己的時(shí)候一劃，頓時(shí)體內真氣勃發(fā)，一個(gè)太極印樣圖出現在了張三豐的頭頂上，隨即便是將那一道天火給擋了下來(lái)。

    而被擋下來(lái)的天火在那個(gè)太極陰陽(yáng)圖的旋轉下卻是一下子就消失了，隨后張三豐示意孔玉繼續攻擊，孔玉見(jiàn)到這樣的情況后臉上笑意綻放，隨即手訣變化，頓時(shí)一道道天火就像是雨點(diǎn)一樣的向著(zhù)張三豐落了下去。

    孔玉可不僅是能夠施展喚火神訣，更重要的他還有祖巫神通，心神一動(dòng)之下，一道道天火就是被他召喚了出來(lái)，夾雜在喚火神訣中自然是神不知鬼不覺(jué)的，而面對這猶如雨點(diǎn)一樣密集的天火，張三豐雙眸中精光一閃，竟然是露出了興奮的神色。

    正文 第330章 五禽顯威

    本章字數:2225

    孔玉雖然一開(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有明白張三豐他們將自己留下來(lái)，讓自己參加擂臺比試的原因，不過(guò)后來(lái)一想卻是明白了其中的關(guān)鍵，明白他們四個(gè)對自己不是很放心，所以這是要試探自己。對于這樣的事情，孔玉卻是沒(méi)有任何的反感。

    因為孔玉知道張三豐他們并沒(méi)有惡意，只不過(guò)是有些固執和迂腐，太過(guò)于重視正道和邪道之分，而這也沒(méi)有什么錯，對于他們這些正直的人，孔玉倒是還很敬重的。只不過(guò)孔玉自然是不會(huì )這樣隨意任人擺布了，既然是要比試，那自然是要精彩一些了。

    孔玉因為說(shuō)自己昆侖派的弟子，所以自然是不能夠施展諸如九陰白骨爪等武技了，只能是施展喚火神訣和天雷正法這些法術(shù)，畢竟要是施展其他武技很容易被張三豐他們懷疑，不過(guò)這祖巫神通卻是可以神不知鬼不覺(jué)的施展，只需要孔玉心神一動(dòng)即可。

    表面上孔玉是在施展喚火神訣，以自身真氣引發(fā)天火攻擊張三豐，而實(shí)際上孔玉卻是在這個(gè)過(guò)程中以祖巫神通召喚了天火對張三豐攻擊，所以便有了這一道道密集如雨點(diǎn)一樣的天火向著(zhù)張三豐攻擊而去，只不過(guò)張三豐沒(méi)有絲毫的慌張，雙眸中竟然是還有著(zhù)興奮的神色。

    只見(jiàn)面對著(zhù)那密集如雨點(diǎn)的天火，十洲三島上大多數仙人都是臉色劇變，他們都是沒(méi)想到孔玉竟然是能夠施展出如此霸道的法術(shù)，一些功力比孔玉高深的仙人也是收起了對孔玉的輕視，因為面對這樣的攻擊，他們自認是接不下來(lái)的。

    而張三豐雙眸中閃爍著(zhù)興奮的光芒，隨即雙手不斷的畫(huà)圓，一個(gè)個(gè)太極印樣圖出現在他的身體上空，那一道道的天火竟然都是被那些太極陰陽(yáng)圖吞噬了進(jìn)去，最后竟然是沒(méi)有一道能夠傷到張三豐，這讓孔玉也是非常的驚訝。

    并且更讓孔玉驚訝的是，張三豐不僅是接下了自己所有的攻擊，并且還將那一道道天火在用太極陰陽(yáng)圖吞噬之后，竟然是轉換成了自己的真氣，這樣一來(lái)，孔玉對張三豐的攻擊不僅是不能夠消耗他的法力，還會(huì )讓張三豐體內的法力永不枯竭。

    孔玉沒(méi)想到這個(gè)張三豐所創(chuàng )造出來(lái)的太極神功居然是能夠有如此的威力，竟然有些和自己修煉的陰陽(yáng)神功有些相似了，自己的陰陽(yáng)神功可以吸收一切的能量，而張三豐創(chuàng )造出來(lái)的太極神功卻是能夠轉化其他的能量，這讓孔玉對張三豐這樣一代天驕更加的佩服了。

    手訣再次變化，孔玉不再施展喚火神訣，天雷正法再次施展出來(lái)，夾雜著(zhù)祖巫神通召喚出了一道道的天雷向著(zhù)張三豐攻擊而去，這樣的變化更是讓周?chē)切┦奕龒u的仙人大吃一驚，召喚天雷可不是一般的法術(shù)，能夠學(xué)會(huì )這種法術(shù)的人少之又少，而孔玉不但會(huì )，而且還有著(zhù)如此的威力，自然是更加讓眾仙人對孔玉產(chǎn)生了忌憚的念頭。

    孔玉施展出天雷正法的時(shí)候，張三豐的臉上也是出現了一抹異色，只不過(guò)神色之間更加的興奮，或許是很久沒(méi)有這樣痛快的大戰過(guò)了吧，張三豐依舊是以不變應萬(wàn)變，雙手不斷的畫(huà)圓，太極陰陽(yáng)圖不斷的出現，吞噬著(zhù)那一道道的天雷，將孔玉發(fā)出的那一道道天雷同樣是都吸收了進(jìn)去。

    左慈，壺公和陳摶三人在遠處看著(zhù)孔玉和張三豐比試，都是暗自點(diǎn)頭著(zhù)，他們這個(gè)時(shí)候自然是相信孔玉是昆侖派的弟子，也是放心了許多，而看見(jiàn)張三豐如此興奮的樣子卻是讓他們忍俊不禁，看來(lái)這個(gè)武癡張三豐似乎是找到了知音了。

    見(jiàn)到了張三豐依舊是將自己召喚出來(lái)的天雷給化解了，孔玉索性也就不再施展這些法術(shù)了，身形一晃，便是來(lái)到了張三豐的面前，隨后便是施展出了五禽戲，體內真氣化作五行真氣，隨著(zhù)孔玉的施展，虎，鹿，熊，猿，鶴等五種形態(tài)都是出現在了孔玉的頭上，隱隱發(fā)出了怒吼聲，使得對面的張三豐也是嚇了一跳。

    “五禽戲？你小子還會(huì )華家的五禽戲？”張三豐臉上露出極其驚訝的神色，他倒是不懼孔玉施展五禽戲，而是驚訝孔玉居然又是昆侖派的弟子，又是能夠學(xué)到如此正宗的五禽戲，這實(shí)在是太讓他感到不可思議了。

    左慈，壺公，陳摶和張三豐他們雖然都是華夏修真界的散修，不過(guò)他們對于華夏修真界的世家和門(mén)派還是很清楚的，各家的獨門(mén)功法也是清楚，所以他們看到孔玉施展出五禽戲的時(shí)候也是有些驚訝，不明白這孔玉是怎么學(xué)會(huì )這么正宗的五禽戲的。

    孔玉因為不能夠施展其他的武技，所以只能是施展這套華月兒傳授給他的五禽戲了，而華家在地球修真界中雖然一直都是處于中立的態(tài)度，但是也算是正道世家，所以施展五禽戲自然是沒(méi)有什么關(guān)系了。

    而這五禽戲中有剛猛之極的虎戲，猿戲，熊戲，也有陰柔無(wú)比的鶴戲和鹿戲，因為孔玉是五行均衡之體，所以能夠同時(shí)修煉著(zhù)五禽戲，使得這套五禽戲施展起來(lái)也是剛柔并濟，變幻莫測，如同張三豐所創(chuàng )的太極拳一樣。

    雖然孔玉施展出了五禽戲讓張三豐一陣驚訝，不過(guò)看著(zhù)在孔玉施展下剛柔并濟的五禽戲也是讓張三豐雙眼精光直冒，太極拳也是隨即施展而出，兩個(gè)人竟然是你來(lái)我往的展開(kāi)了近身大戰，而因為孔玉和張三豐的功力都是極為高強，這場(chǎng)比試就極富視覺(jué)效果了。

    隨著(zhù)孔玉功力增加而施展出來(lái)更加具有威力的五禽戲，在孔玉的施展下，那些凝聚出來(lái)的五種形態(tài)也是更加的栩栩如生，就像是真的一樣盤(pán)旋在孔玉的頭頂上，不斷的向著(zhù)張三豐發(fā)起攻擊，只不過(guò)卻都是被張三豐化解了。

    而張三豐的太極拳也都是被孔玉用五禽戲接了下來(lái)，這就讓左慈，壺公和陳摶他們極為的驚訝，心中贊嘆不已。

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