其他的人用疑問(wèn)的眼光看著(zhù)目露兇光的晏無(wú)雙全都是丈二的和尚摸不到頭腦，晏無(wú)雙在注意到了旁人的異樣之后，方才發(fā)現了自己的失態(tài)，他立刻笑顏相對："諸位辛苦了，晏某為各位構搭篝火用以取暖照亮吧！"

晏無(wú)雙的這一番靈機一動(dòng)總算是讓眾人又恢復了剛才的狀態(tài)。不過(guò)離他最近的元相卻終究是知道晏無(wú)雙動(dòng)怒的原因的！

元相有禮有恭地小聲說(shuō)到："道人如此容易動(dòng)氣，可是犯了嗔戒了！人生在世還是當以般若來(lái)思想的！"

晏無(wú)雙輕笑了一聲，劍眉微挑，妙目蘊怒地說(shuō)到："呵呵......想來(lái)，你是不是要說(shuō)‘一個(gè)人在舉心動(dòng)念間，千萬(wàn)不要存有貪欲、嗔恨、自私；不要處心積慮的算計別人，凡事能為別人著(zhù)想，能用般若來(lái)思想，必能獲得別人的信賴(lài)、敬重。'？"

"咦？道人也是明白此中道理之人，為何卻不能以般若律身呢？"

"呵呵......本道就是看不慣佛門(mén)的清規戒律，本道更是無(wú)心修佛，我又為何要以般若律身呢？"

由于晏無(wú)雙方才已經(jīng)說(shuō)了要構搭篝火，所以隨手又打斷了一棵小樹(shù)。

元相眼見(jiàn)晏無(wú)雙以草木泄憤，也只得默念："阿彌陀佛！情與無(wú)情，同圓種智。有情眾生是佛性，無(wú)情眾生是法性，佛性與法性是一個(gè)性，乃是自性。二者是一個(gè)性，既然是一個(gè)性，都是佛，都是未來(lái)佛，我們對桌子要恭敬，對椅子要恭敬，對草木萬(wàn)物都要恭敬......"

晏無(wú)雙由于一心在繼續打斷其它的樹(shù)木并未聽(tīng)到元相的這般嘮叨，不然恐怕又要與他爭上一爭了！

壘堤千里非一日之工，冰凍三尺非一日之寒。畢竟這修復堤壩的工程也不是一時(shí)說(shuō)完成就能完成的！在和尚們把決口修復好了之后，他們就在山上安營(yíng)扎寨了！他們商議在把整個(gè)的堤壩全都翻新一遍之后再行下山！

晏無(wú)雙不似這些和尚習慣了苦行，他看了看自己傷痕累累的錦袍，又捋了一下雜亂的發(fā)絲，心中的不悅之感立刻浮上了眉梢，他對和尚們拱了拱手："晏某這就要回道觀(guān)去了，各位還有什么要交代的么？"

老住持行了一個(gè)禮："阿彌陀佛！如果道人可以為我們籌得一日三餐，老衲將不勝感激！"

晏無(wú)雙本來(lái)只是出于客套、禮法問(wèn)了這么一句，他卻沒(méi)有想到這個(gè)住持如此的實(shí)在，還真的有所交代！可是自己說(shuō)出去的話(huà)就好似是潑出去的水，這覆水難收，他若是推脫了，反到顯得自己失了體統！

晏無(wú)雙心中暗罵老禿驢給他找了這么麻煩的差事，臉上卻掛著(zhù)和顏悅色的笑容："眾僧人為民為眾，不辭辛苦；晏某欽佩不以，能有為各位奉以湯食的機會(huì )，實(shí)為晏某的榮幸呀！住持敬請安心地把此項事宜交與晏某吧！"

晏無(wú)雙利索地說(shuō)完了辭行的話(huà)，就肅然地轉身下山去了！他一邊下山，一邊兀自地在琢磨怎么用一日三餐來(lái)毒害這些迂腐、無(wú)聊的和尚......

然而，長(cháng)久以來(lái)少有話(huà)語(yǔ)的段添錦卻突然發(fā)問(wèn)了："主人！我可以問(wèn)些問(wèn)題么？"

晏無(wú)雙頭一遭遇到段添錦問(wèn)問(wèn)題，心中著(zhù)實(shí)覺(jué)得有趣，以前無(wú)論是怎么逗段添錦說(shuō)話(huà)，他也是用字節儉、句句精干！晏無(wú)雙抬頭看了看樹(shù)上，卻也看不到蔭蔽中的段添錦，他聲音清脆中又帶有幾分興味盎然地答到："問(wèn)吧？你想知道什么？"

"謝謝主人賜教！主人博覽群書(shū)，無(wú)所不知，無(wú)所不曉，主人可知道那‘雷法神霄派'的來(lái)頭？"

"哦？原來(lái)你是對那些邪門(mén)的功夫感興趣？"

"添錦愚鈍，實(shí)在想不透那個(gè)門(mén)派的武功路數！"

"呵呵！其實(shí)，我也看不透那些玄機，不過(guò)要是從這個(gè)門(mén)派的名字看來(lái)嘛，還是有些頭緒的！‘雷法'是一種融道教的丹法、氣法、符咒、方術(shù)等為一體；吸收儒家理學(xué)"正心誠意"的理念；綜合了佛教"明心見(jiàn)性"的禪觀(guān)、密宗"三密相應"的密法；并以雷祖崇拜為核心的道法?！追?由唐末已始，到現在應該也有了很多的支流門(mén)派了！‘雷法神霄派'應該也是延續這種‘雷法'的諸多支流門(mén)派之一吧！"

"那主人可知那‘縮地'之術(shù)？若是習得那‘縮地'，豈不是要比各門(mén)各派的輕功都要上乘？"

"其實(shí)我記得我師傅白玉蟾的里有說(shuō)過(guò)這個(gè)‘縮地'：‘調息火候，有攝取之息，心要能虛能謙，精方能入鼎，所謂縮地法也。'不過(guò)，我參不透虛謙的心境，所以也難解縮地的深意！"

"哎......這補天妙術(shù)誰(shuí)人識，縮地奇才哪個(gè)通？"

"添錦！想必你是對這個(gè)門(mén)派的功夫著(zhù)迷了？呵呵......那你也來(lái)入道好了！記得里有云：‘費長(cháng)房，有神術(shù)，能縮進(jìn)地脈，千里在目前宛然，放之復舒如舊。此縮地法，若據仙佛神通自在，則縮千萬(wàn)里于咫尺，縮千萬(wàn)劫于俄頃，時(shí)量方量，可隨心延縮，無(wú)有障礙，理殊可信。所謂心自在者，法亦自在也。若深其秘義者，實(shí)心息相依，神息密合之旨趣也。由相依故，出入息由短而長(cháng)，復由長(cháng)而短，以至于無(wú)，豈非縮地之象歟。心息乃我人之陰陽(yáng)，一身之天地，在易為乾坤，在人為身心，心即是神，身即是氣。故縮地象，乃旋息歸元，銷(xiāo)息反空之象也。以心合于息，息之延縮，亦得自在，卷舒合度。'"

"入道怕是不行了！我已入了伊賀流，終生只做伊賀忍者......"

"你若不入道，怕是也習不得那些玄奇的功夫了！妙道古來(lái)皆是心心相授，口口相傳，與天長(cháng)存，祈天福國，弘道化人，役使雷霆，坐召風(fēng)雨，斬滅妖邪

，救濟旱澇，拯度幽顯，贊助皇民......"

"聽(tīng)來(lái)如此神奇，主人當真相信么？"

"問(wèn)得好！我原本也是不信的，一直只當是古人寫(xiě)來(lái)造夢(mèng)的。不過(guò)今日得見(jiàn)隱身術(shù)、隱遁術(shù)和縮地術(shù)，卻又有幾分相信了！呵呵......最讓我想不到的是，讓我見(jiàn)識了這些玄奇之術(shù)的人竟然是他！嘿嘿......"若有所思的晏無(wú)雙提到這個(gè)"他"，眉眼、唇角全都隱隱地泛著(zhù)暖暖的笑意！

晏無(wú)雙回到山下的小道觀(guān)之中，小道士立刻給他準備好了盥洗用的物品，又給他準備了上好的